(Любовь – огонь? Или тоска по счастью?)
Последней каплей, подтолкнувшей написать эту статью, был просмотренный мною фильм «Тело в любви». В судьбу героев вмешивается Ее-Величество-Любовь: они влюбляются друг в друга без памяти. Зарождение этого волшебного чувства, в одночасье меняющего представление героев фильма о других, о себе, обязательствах и повергающее их в состояние транса, происходит на глазах подруги, собирающей иллюстративный материал для своей диссертации "Нейробиология любви". Эмилия дает совет главной героине не раздумывая следовать за своими чувствами и не оглядываясь, сбежать из-под венца. Ведь то, что происходит с ней, - авторитетно заявляет Эмилия, деятель науки, – это Любовь! «Да, мы похожи на собак: запах подходит – полюбим», «да, гормоны важнее свободы выбора»…
Гормоны важнее чего-чего? Того, что делает нас людьми?? Неужели впрямь любовь превращает нас в некого майнридовского всадника без головы? Неужели любя человек по определению превращается просто в «тело» (как гласит само название фильма)?
Согласен. Несомненно, любовь меняет многое, там, внутри. Меняет однозначно. Но… не всегда в лучшую сторону.
«Любовь способна низкое прощать,
И в доблести пороки превращать»
А вот как Пол Попено описывает, что большинство людей думает на эту тему: "Любовь — это непостижимое наваждение, что приходит ниоткуда и сразу полностью овладевает тобой, как болезнь. Ты узнаешь ее интуитивно. Если это настоящее чувство, тебе не придется долго гадать. Ты разглядишь ее, без сомнений. Любовь настолько важна, что ты должен отказаться от всего ради нее. Мужчине простительно бросить жену и детей ради любви, женщине простительно оставить дом, королю — трон. Она приходит совершенно неожиданно, и ты ничего не можешь поделать. Она не подвластна человеку".
Любовь. «Ее-величество-богиня»… Ну как не согласиться? Ведь кто-то как-то сказал: «…ничему особо не удивляйтесь, ибо божества повелевают людьми. На то они и боги»… Сказал, что искусство любви и искусство войны – это искусство богов…
Война трупами пахнет. «Война – это безумие, заставляющее усомниться в разумности человека»,- так сказал Лев Толстой. Вне сомнения, однозначно, - дальше говорим только о любви,- ведь лучше заниматься ею, чем войной…
Уверен: скорее всего, Вы не знали, что термин «любовь»- это самый распространенный в мире омоним. Омонимы – слова, которые пишутся и звучат одинаково, но различны по смыслу. Любовь представляет некую Австро-Венгерскую империю, где под одной шапкой собрано множество достаточно трудносовместимых когнитивных, эмоциональных и поведенческих явлений. Он включает все: от любви к мороженому до любви к симфонии, от легкой симпатии до самого глубокого чувства близости. Люди чувствуют себя любящими, если они страстно "увлечены" кем-то. Они называют любовью и свою зависимость, и свое собственничество, и желание избежать одиночества.
"Нам одиночество не раз расставит сети,
И мы, наивные, обманываясь, вновь,
Томленья плоти примем за любовь". А. С. Пушкин
Спектр широкий: это когда тоска по человеку, это когда приятное наваждение, это светлые мечты, это желание и человеку, и человечеству добра. Это когда наплевать на мнение других людей, это когда миг разлуки кажется смертью, это когда мир вокруг унылый или раздражает. Это то, что заставляет одних жить, а других – лишить жизни кого-то, а третьих – убить себя. Омоним, он такой... Идем дальше.
Одним из первых в категорию "любовь" записывают половое влечение. Вот что писал по этому поводу М. О. Меньшиков еще в 1899 г.: «Влюбленность в течение веков составляет почти единственное содержание художественной литературы. …Вот в этой‑то обстановке заинтересованности любовными историями и заключается тот обман, который изящная литература вносит в общее сознание. Тысячи поэтов "воспевают" половую любовь крайне преувеличенно – как божественное чувство, как неземное блаженство, как светлое преображение жизни, ставящее ее выше разума, выше совести и всяких святынь души."
Еще несколько совершенно разных взглядов на предмет любви:
-Высшая ценность на этой Земле — Любовь. А. Блок
-В любви бесит то, что в этом сумашедстви не обойтись без cообщника. Шарль Бодлер
-Любовь — это торжество воображения над интеллектом. Генри Луис Менкен
-Вряд ли есть ещё какая-нибудь деятельность или инициатива, которая начинается с такими огромными надеждами и ожиданиями и так регулярно заканчивается провалом, как любовь. Эрих Фромм
-Разве любовь — естественное чувство? Разве человеку свойственно любить? Любовь — болезнь, а для болезни закон не писан. И. С. Тургенев
-Любовь - это светильник, озаряющий Вселенную; без света любви земля превратилась бы в бесплодную пустыню, а человек - в пригоршню пыли. М. Брэддон
-Называют одним и тем же словом любовь духовную - любовь к Богу и ближнему, и любовь плотскую мужчины к женщине или женщины к мужчине. Это большая ошибка. Нет ничего общего между этими двумя чувствами. Первое - духовная любовь к Богу и ближнему - есть голос Бога, второе - половая любовь между мужчиной и женщиной - голос животного. Л.Н. Толстой
Вот и получается, что если мы объединим семантические картинки, образующие смысловое поле термина «любовь», получится химера, в которой высокая нравственность контактирует с похотью, душевная самоотдача с психическими расстройствами. А ведь мы совсем не рассматривали любовь к кошке и к жареной картошке.:) "Определяйте значения слов, и вы избавите человечество от половины его заблуждений". Рене Декарт
Ниже приведены пары высказываний выдающихся и известных людей вроде бы о любви, но каждое высказывание
в этой паре противоречит соседнему:
-Любить глубоко - это значит забыть о себе. Ж.-Ж. Руссо
-Истинная сущность любви состоит в том, чтобы... обрести самого себя и обладать самим собой. Г.Гегель
-Когда мы любим, мы теряем зренье. Лопе де Вега
-Для развитого человека любовь не слепа. Н.В. Шелгунов
-Любовь интереснейшая и самая простительная из всех человеческих слабостей. Ч. Диккенс
-Какой клин, какой молот может сравниться с силой любви? Ничто не может противостоять ей. Г. Торо
-Любовь часто отнимает разум у того, кто его имеет. Д. Дидро
-Великая любовь неразлучна с глубоким умом. И.А. Гончаров
Однозначно - сумятица в головах даже у них, у мэтров природы человеческой. Не случайно. Ведь любовь полна антиномий: она амбивалентна – включает в себя момент ненависти к своему партнеру, вместе с наслаждением приносит и страдание, она – результат свободного выбора объекта и крайней от него зависимости…
К сожалению, та любовь, которая воспевается в литературных источниках и является образцом для подражания, очень часто является… примерами любовной зависимости. Они не только не имеют отношения к любви, но, более того, отнесены как к психологическим, так и психическим расстройствам - любовные аддикции по международному классификатору болезней (МКБ—10), включенные в раздел F63. «Расстройства привычек и влечений» - классификация нехимических форм зависимого поведения. Произошло это всего лишь в последней трети ХХ века. Знали вы об этом?
Истории Ромео и Джульетты, Петрарки и Лауры, Хосе и Кармен, Анны Карениной и Вронского и другие прекрасные описания подобных взаимоотношений показывают людям, какой именно должна быть настоящая любовь. Полная страданий и тревоги, препятствий и унижений, скорее всего не имеющая перспектив и протекающая, как песок. Подавляющее большинство песен о любви посвящено именно зависимым отношениям.
Сериалы, в которых герои преодолевают почти невозможные преграды, страдают от издевательств и измен, а в конце концов получают желаемое, воспевают часто именно любовную зависимость.
Если возьмемся анализировать на предмет любовь/псевдолюбовь огромные горы амурно – эротической литературы, которые были написаны за всю историю человечества, то сначала потребуется провести современную психолого-психиатрическую экспертизу. Ее не удастся пройти таким шедеврам как шекспировские Ромео и Джульетта, Отелло, карамзинская бедная Лиза, гётевский Вертер, толстовская Анна Каренина, купринский Желтков, а также реальным людям с их чувствами, переживаниями и произведениями: Данте, Петрарка, Блок, Маяковский, так как они попадают под диагноз «расстройства привычек и влечений» - нехимические формы зависимого поведения - любовные аддикции.
Поэтому термин «любовь» к вышеперечисленным патологиям и неспецифическим душевным и телесным состояниям никак не применим. И если сейчас частотные словари современных языков свидетельствуют о том, что "любовь" - одно из самых употребляемых слов, как в литературе, так и в поп-культуре, то после проведения психолого – лингвистического анализа книг о любви останется маленькая полка.
“Последние двести лет очень много говорили о любовных историях и очень мало - о любви”.
Хосе Ортега-и-Гассет
Пришло время сказать кощунственную вещь. Разговоры об исключительности избранника, о невозможности жить без него – в большинстве случаев дела чисто гормональные и временные. Если бы Ромео и Джульетта соединились в браке, Джульетта, наверняка, очень скоро превратилась бы в заурядную, возможно, не очень умную, сварливую жену, объедалась бы сладостями, изводила придирками служанок, сплетничала бы с соседками. (Вспомним фильм “О чем говорят мужчины”). А Ромео мог бы решить, что ошибочно принял увлечение за любовь, что характерами они с Джульеттой не сошлись, начал бы пропадать на пирушках, на охоте, а вечерами околачиваться под чужими балконами. Кто-нибудь хочет возразить? Да и как тут возразишь, когда на наших глазах постоянно происходят подобные метаморфозы.
Значит, «союз двух душ», «браки совершаются на небесах» и прочие неземные штучки – не более чем павлиний хвост, яркое оперение, в которое очень часто рядится умопомешательство от чувств плюс половое влечение?!
Если ответ «да», то кто виноват? – первый вопрос.
«Любовь - огонь»
Виновата, по меткому замечанию О. Синько, "Матрица" любви.
По-моему пониманию, она созданна нашими внутренними богами, как некое «силовое поле», заставляющее нас выполнять их волю.
Внутренними богами? Какими такими внутренними богами?? Ответ несколько ниже, а сейчас о химии любви.
По сути, есть три вида любви, каждый со своей особенностью и научным объяснением. Первый: это половое влечение,- то, что мы обычно называем страстная влюблённость. Если нами движут половые гормоны тестостерон и эстроген, то возникает желание постоянно видеть объект обожания, пропадает сон и аппетит. При виде возлюбленного/ой ладони начинают потеть, дыхание перехватывать. «Пламень чувств» в свое время описала Сафо:
...У меня при этом
Перестало сразу сердце биться.
Лишь тебя увижу, уж я не в силах
Вымолвить слово.
Но немеет подчас язык,
Под кожей быстро легкий жар пробегает,
Смотрят, ничего не видя глаза…
Гормоны провоцируют наш мозг на выработку химических веществ: серотонин, норадреналин, которые заставляют организм волноваться, и дофамин (или допамин), приносящий чувство счастья. Собственно, действие этих вещества и есть то, что обычно называют «любовь». Некоторые люди становятся любовными наркоманами. Они нуждаются, через определенный промежуток времени, в новой дозе “любви”. Жизнь превращается в некий сериал, состоящий из коротких связей. Каждая серия - яркий бенгальский огонь. Каждый новый партнер даёт свежий выброс «любовных наркотиков» и чувство непроходящей эйфории. Всему виной гормон дофамин - один из основных химикатов блаженства в организме. При виде предмета своего обожания в организме человека вырабатываются вещества, возбуждающие состояние удовольствия в мозге. «Любовный прилив» стимулирует несколько различных частей мозга, заставляя их производить такие вещества, которые вырабатываются мозгом после приема дозы кокаина.
Чтобы не застрять на этом этапе «наркотической любви», надо помнить следующее: сексуально увлеченный человек чувствует привлекательность физических характеристик избранника (внешность), а также увлекается теми чертами его характера, которые сейчас “модные”. Но… В таком случае любят не самого человека, а то что он “имеет”: обольстительную внешность, привлекательный темперамент. Иногда важен социальный статус, "фарш"... (“интересно, а за что любили мужчин, когда денег еще не было??” :)
Но и тебе самой/му надо быть также привлекательной/ым, а для этого необходимо знать, какой вид личности сейчас пользуется повышенным спросом на “рынке любовных романов”. Пути обретения собственной привлекательности состоят в том, чтобы выработать “модные” манеры, умение вести интересную беседу и внешне выглядеть «в тренде». Многие схемы, помогающие возбуждать любовь к себе, являются теми же самыми схемами, которые используются для достижения удачливости в бизнес-переговорах, для обретения полезных друзей и влиятельных связей. Очевидно, что для большинства людей нашей культуры умение возбуждать любовь это, в сущности, соединение “симпатичности” и внешней сексуальной привлекательности (детально описано у Э. Фромма)
Кто что ищет, тот то и находит... Цель опять достигнута - бенгальский огонь горит снова!
“Все наши опьяняющие напитки, возбуждающий алкоголь есть лишь слабое отражение того единственного, еще не открытого токсина, который производит опьянение любви”. Зигмунд Фрейд
Фрейд ошибался. Ведь он был знаком с кокаином. Но, по каким-то причинам, не узнал его. Или мэтру не довелось вкусить «опянение любви»? Кто знает?..
Мы сегодня знаем следующее: за страсть и душевные страдания отвечает так называемое хвостатое ядро в мозгу, которое плотно заполнено клетками, производящими или впитывающими допамин. Именно оно активизируется, когда мы начинаем влюбленно кого-то вожделеть.
Между тем, Хелен Фишер, антрополог из Университета Ратгерса считает, что страстной любви, подкрепленной допамином, недостаточно, чтобы сохранить пару надолго. Помогает химический «брат» допамина, норадреналин. Он вместе с допамином «виновен» в бессоннице и утере аппетита, которые нередки у влюбленных. Норадреналин улучшает работу памяти — вот почему люди помнят мельчайшие детали романтических моментов даже спустя десятилетия.
Cостояние страстной влюбленности действительно можно считать наркотическим опьянением. Немудрено, что уровень серотонина (серотонин помогает человеку поддерживать спокойное, благополучное отношение к жизни) во время влюбленности не повышается, а понижается. В обычном состоянии недостаток серотонина может вызвать депрессию, навязчивые страхи и невроз навязчивых состояний (расстройство, при котором люди, например, без конца моют руки). Но влюбленные опьянены дофамином, поэтому у них недостаток серотонина вызывает не потребность мыть постоянно руки, а просто компульсивное желание звонить по двадцать раз на дню предмету своей страсти.
Страстная романтическая любовь — это обсессия, навязчивое состояние, некая одержимость; люди теряют себя в любви, теряют ощущение себя. Такой человек не может перестать думать о предмете своей любви: «Кто-то прочно обосновался в моей голове».
Интересно, что некоторые люди, которым врачи прописали антидепрессанты, не могут почувствовать фейерверк чувств: они все время чувствуют себя «плоско». Дело в том, что антидепрессанты искусственно поддерживают высокий уровень серотонина, что не дает развернуться допамину и отдаться опьяняющим чувствам.
Моногамная влюбленность – конечная цель?
Иной вид любви - чувство глубокой привязанности, соединение душ. Два различных гормона контролируют этот вид любви – окситоцин и вазопрессин.
Окситоцин усиливает взаимную связь влюблённых, цементирует её. Он также является одним из веществ, отвечающим за схватки во время родов и процессом оргазма. Раньше считалось, что он лишь стимулирует роды и выделение молока у матери. Но выяснилось, что он выделяется как у мужчин, так и у женщин и влияет на обоих. Окситоцин выделяется при занятии сексом. Именно поэтому, чем больше им занимаешься, «тем больше хочется» - чем больше пара занимается любовью, тем крепче будет их связь. Именно он, по мнению ученых, порождает чувство привязанности. Кстати, именно поэтому д-р Фишер предупреждает своих студентов «не играть с огнем», занимаясь сексом с теми, в кого они не хотели бы влюбиться.
Когда женщину обнимает мужчина, то выделение окситоцина резко усиливает чувство доверия. В этом состоянии человек некритически относится к словам, не замечает неувязки. Показательны результаты эксперимента, который проводили шведские ученые: потенциальные инвесторы, которым брызгали в нос жидкостью, содержащей окситоцин, были готовы вкладывать в один и тот же проект вдвое больше денег, чем до эксперимента.
С годами супружеской жизни окситоцин работает против допамина, заменяя полет страсти домашним уютом, а вазопрессин контролирует моногамию. Появившись и набрав силу, окситоцин, помимо прочего, делает нас более чуткими по отношению к возлюбленным и помогает нам правильно интерпретировать даже самые тонкие сигналы, такие как лёгкое недовольство или желание партнёра побыстрее уйти домой с вечеринки. В то же время окситоцин делает нас слепыми (образно, разумеется). Наверняка у каждого есть особенный человек — самый важный во Вселенной, без которого и жизнь не жизнь, и радость не радость. При этом совершенно не важно, какой он в действительности. Что бы нам про него ни говорили, мы всегда найдём оправдание: «Да он так шутит» или «Нет же, он вовсе не грубый, он просто прямолинейный». Такое ощущение, что мы просто не способны заметить, какой этот человек на самом деле.
Дело в том, что в человеческом мозге есть определённая область, отвечающая за обработку суждений. При нормальных обстоятельствах эта область сразу активируется, как только мы сталкиваемся с незнакомой ситуацией, требующей немедленной оценки — например, если встречаем кого-то впервые.
Тем не менее, когда мы кем-то увлечены, эта область мозга как будто спит, «вырублена». Да, да, - когда вступают в игру гормоны, аналитика наша, наша мудрость может только «нервно курить в буфете»…
Мы на самом деле становимся физически неспособными найти недостатки в том, кого любим... С «любовной слепотой» связано ещё одно явление под названием «эффект ореола»: гормоны выделяют в любимом одно-два положительных качества и автоматически противопоставляют их другим качествам, не всегда приятным. Таким образом, мы сами надеваем на себя некие волшебные очки. «О, она особенная!..», «Вот он, моего сердца чемпион!»…
Когда ваш парень (или девушка) смеётся над некрасивой или ужасной шуткой, и вы вдруг вместе с ним начинаете смеяться, до конца не понимая, зачем вы это делаете, то вы на самом деле не притворяетесь, — мозг как бы даёт команду: «Этот человек обладает прекрасными качествами, поэтому каждая мелочь, которую он сделает, впредь будет восприниматься, как волшебство. Выполнять».
“Любовь не должна изготавливаться при помощи увеличительных стекол”. Томас Браун
Результат? Под действием химии гормонов, мы Любим не его(ее), а нашу фантазию о нём(ней), которая Часто вообще мало соответствует тому, что представляет собой этот человек в реальности. Иначе откуда это: "Какая же я был(а) идиотка(идиот)!", "И чем я думал(а)?!!", "Где были мои глаза?!!!", "Он(а) совершенно не тот человек, за кого я выходила замуж (на ком я женился)!! Далее можете дополнить своими фразами)).
Наиболее явно проявляется сила Царицы-влюбленности в половой страсти. Чувственное желание способно сплотить даже абсолютно разных людей в одно нерасторжимое целое. Но только на время. Потом волшебство проходит, огонь гаснет, остаются головешки и пепел.
Осенью 1923 г. Сергей Есенин, подводя итоги своим отношениям с Айседорой Дункан, с горечью сделал запись в дневнике: «Была страсть, и большая страсть. Целый год это продолжалось. А потом все прошло и ничего не осталось, ничего нет. Когда страсть была, ничего не видел. А теперь! Боже мой, какой я был слепой! Где были мои глаза? Это, верно, всегда так слепнут».
«Не гляди на её запястья
И с плечей её льющийся шёлк.
Я искал в этой женщине счастья
А нечаянно гибель нашёл… »
Царица “рабов любви”.
Царица правит бал на планете: пляска страсти и танцы влюбленности. Во‑первых, влюбленность не является актом желания или сознательного выбора. Сколько бы мы ни хотели влюбиться, мы не можем вызвать это состояние. С другой стороны, мы и не собираемся влюбляться, а это вдруг происходит. Бывает, что влюбляемся не в то время и не в тех людей. Согласны?
Во‑вторых, влюбленность не является настоящей любовью потому, что не требует никаких усилий. Что бы мы ни делали когда мы в состоянии влюбленности,- процесс проходит обычно без особого самоконтроля, ни сознательных решений. ...“Я тащусь”, - в восторге восклицает главная героиня фильма “Тело в любви”...
Наши бесконечные дорогостоящие разговоры по телефону, деньги, которые мы тратим на поездки друг к другу, подарки, которые мы дарим, работа, которая обеспечивает нашу жизнь, – все это, кажется, теряет для нас значение. Подобно тому как инстинкт заставляет птицу вить гнездо, инстинкт, разбуженный влюбленностью, заставляет нас делать друг для друга лишенные смысла и непривычные для нас вещи.
Мы уже говорили о том, как возникает второй тип любви – привязанность. Бесспорно, моногамная привязанность просто необходима, чтобы построить длительные доверительные теплые отношения. Иначе будем следовать схеме героев фильма «Формула любви»: «-Хочешь большой, но чистой любви? –А кто ее не хочет? –Тогда приходи… когда стемнеет… на сеновал».
Царица тешится силой своей не только в половой опьяняющей влюбленности. В привязанности также просматривается ее власть…
Граница между любовью и любовной зависимостью пролегает там, где пролегает граница между радостью, светлым спокойствием и страданием, мучением. То есть любовь становится проблемой, когда вы причиняете (или позволяете причинять) себе боль вместе с ощущением «я без него(ее) пропаду».
Формула любовной зависимости: «мое счастье в твоих руках».
'"Когда я перестану тебя ждать,
Любить, надеяться и верить,
То я закрою плотно окна, двери
И просто лягу умирать".
Наиболее уязвимы люди, которые верят, убеждены даже, что счастье,- как предмет, личность, событие или субстанция,- может располагаться где-то вне их. Что появится оно в тот момент, когда жаждущий получает вожделенное на «тарелочке с голубой каемочкой». «Счастьем» может быть что угодно: диссертация, покоренная вершина, жена знакомого, квартира в центре Киева. Спрятанные пол-литра или «доза» стоят в том же ряду. Потому, что новая квартира или чужая жена находятся вне меня, а без них ой-как-плохо, пусто-внутри-без-оного. Таким образом, любая зависимость может возникнуть, если я чувствую, что счастье опредмечено и оно снаружи. Любовная зависимость работает по такому же сценарию. Она возникает, если я убежден, что есть кто-то, кто является воплощением моего счастья.
Стимуляция прилежащего ядра дофамином запускает приготовление нашего тела к тому, чтобы схватить желанный объект или пуститься за ним в погоню, в то время как миндалина определяет ценность этого объекта и способствует возникновению осознанного ощущения возбуждения, а префронтальная кора и септум концентрируют наше внимание на намеченной цели. Все вместе эти реакции создают у нас приподнятое настроение. Однако они не рождают чувство длительного удовлетворения, и если дофаминовая система работает без посредничества других нейромедиаторов, вслед за выбросом дофамина обычно возникает потребность в еще одном таком выбросе, а вслед за ним — в еще одном. Этот механизм лежит в основе психологического привыкания.
Естественно, когда я ТАК сильно люблю, я хочу, чтобы он (или она) любил(а) меня «по-настоящему», был(а) бы «моим(ей)» и только моим(ей), твердо пообещал(а) быть со мной всегда, постоянно, - иначе «…в тот же вечер я умру». Такая «любовь» очень похожа на желание кого-то поместить внутрь себя, - «…так бы тебя и съела». Но …
Если вам плохо Одному, то вам не станет лучше с Кем-то. Если вы ищете другого человека, чтобы не быть одиноким....вы не обретете Гармонию. Если вы ищете "вторую половинку", чтобы заполнить пустоту....вы все равно будете чувствовать недостаток Любви.
Поэтому‑то влюбленный живет как бы не в себе, а в другом, подобно ребенку, который до своего появления на свет был слит воедино со своей матерью, в лоне которой он вспоен и вскормлен.
Итак, такое желание поглощения любимого влюбленным (несколько реже возникает мечта раствориться в любимом), – следствие некой очарованности. Как возникает такая потребность? Может, очарованность влюбленного – это "воспоминаниями о прошлом"?
«Как же мало для счастья нам надо —
Лишь бы только в душе был уют,
И беспечность, как в детстве когда-то,
И уверенность в том, что нас ждут»
Влюбленность, – это что же, - детское желание найти то(того), кто восстановит райское состояние "молочных рек и кисельных берегов"? Очень похоже... Влюбленность имеет силу нас очаровывать теми смутными воспоминаниями о времени, когда кто-то меня любил… и был мной любим… и кто-то-тот-вне-меня был очень добрый, - ведь он давал все, ну все-все…
Так это или не совсем так, но влюбленность-очарование мы ощущаем как поводок, крепкий, хотя и неощутимый, которым притянута наша личность. Крепкий, как пуповина? Кто его знает… но детское что-то в этом очаровании определенно есть. Слово «очарование», столь затасканное, тем не менее лучше, чем какое‑либо иное, выражает ту зависимость, в которой оказывается влюбленный по отношению к любимому... "Очарованы, околдованы" влюбленностью…
"Я, словно бабочка к огню, стремилась так неодолимо
В любовь - волшебную страну,
Где назовут меня любимой,
Где бесподобен день любой,
Где не страшилась я б ненастья.
Прекрасная страна - любовь, страна - любовь,
Ведь только в ней бывает счастье".
Д-р Хелен Фишер объясняет, что страсть к избраннику как раз и подогревает романтика - исступленный восторг от нахождения своего «счастья», - настолько сильный, что о нем должен предупреждать Минздрав.
Но проходит совсем немного времени (год-полтора, максимум три), - человека не съесть, ожидаемого он не дал, - поэтому мучения начинаются довольно быстро:
«Я искал в этой женщине счастья
А нечаянно гибель нашёл… »
…ВСЕ, допаминовый огонь угас…
Пришли иные времена
Тебя то нет, то лжешь не морщась
Я поняла - любовь страна
Где каждый человек притворщик
Моя беда, а не вина, что я наивности образчик
Любовь, обманная страна, обманная страна
И каждый житель в ней обманщик
Зачем я плачу пред тобой и улыбаюсь так некстати
Неверная страна любовь
Там каждый человек предатель.
Наваждение «очарованности» только усиливается, когда нас отвергают. Магнитно-резонансная томография людей, которых только что бросили, выявила три участка мозга, возбуждающиеся в связи с упоминанием об их несчастии.
Первым возбуждается тот же самый центр, который активируется, когда человек влюблён. Казалось бы, тебя бросили, ну что ж, бывает, забудь об этом и иди, живи своей жизнью. Но нет, мы не можем этого сделать. Более того, складывается впечатление, что, вместо того чтобы загасить свою любовь, мы начинаем любить того, кто нас отверг, ещё сильнее. мы стремимся видеть предмет нашей любви всё чаще и чаще, не расставаться с ним (ней) никогда, слиться с ним (ней) в полном экстазе. Тщетно пытаемся восстановить утерянный «рай». Наблюдается типичная наркотическая «ломка»:
1) расставание с любимым человеком. Сначала отрицание. Неверие в то, что происходит в реальности. При этом прослеживаются признаки слияния. Человек не видит перспектив на будущее без возлюбленного, не хочет признавать действительность без него.
2) обида. Это чувство может быть направлено и на других, и на себя. Эта стадия сигнализируем нам о начале разрыва слияния, и одновременно увеличения градуса тревоги.
3) агрессия. Здесь важно понять, что негативная энергия свидетельствует о выходе его из ситуации слияния: «я тебя ненавижу! Но я не могу без тебя…»
4) отчаяние переходящее в печаль. Человек ощущает появление пустоты, признание необратимости.
Ушел — не ем:
Пуст — хлеба вкус.
Все — мел. За чем
ни потянусь.
...Мне хлебом был,
И снегом был.
И снег не бел,
И хлеб не мил.
5) и только теперь - формирование нового образа мира.
... Глубина человека зависит от пережитого и осознанного, а не от количества отпразднованных дней рождения.
“Сейчас я думаю, если бы я не обожглась тогда так сильно, ничего бы из меня не получилось. Я думаю, хорошо, что ты на мне не женился» (фильм «Москва слезам не верит»).
Все люди попадают в нашу жизнь не просто так. Одни приносят счастье, а другие опыт. Самый хороший учитель в жизни – опыт. Берет, правда, дорого, но объясняет доходчиво... Чтобы избегать в будущем ошибок, надо набираться опыта; чтобы набираться опыта, надо делать ошибки. Хочешь разорвать такой круговорот? Тогда не спрашивай: «за что?», а подумай: «для чего?» ...
Со стороны, влюбленный - это психически больной человек, страдающий маниакальной зависимостью от одного единственного человека на земле. Если в отношениях с этим человеком всё хорошо, то и мир прекрасен. А если плохо, тем более если расстались, - то всё! Мир рушится, жизнь не мила. То есть в наличии два противоположных состояния, как при маниакально-депрессивном психозе (МДП, есть такая болезнь в психиатрии, когда состояние счастья, восторга и наслаждения жизнью сменяется глубочайшей депрессией без видимой причины), только при разрыве причина смены настроения есть - образ любимого, который воздействует на вас через ваши гормоны! Это гормоны действуют, вызывая "наркотическую" зависимость от другого человека, с "ломкой" при расставании. Но не о человеке вы плачете, расставаясь, а о потерянном "кайфе”. Задумайтесь, вами сейчас управляете не вы, а ваши гормоны, это они заставляют вас смеяться и плакать. Взгляните на себя со стороны.
Посоветовать вышесказанное, вне сомнения, легче, чем найти ресурс это сделать…
”Встанет солнце над лесом,только не для меня,ведь теперь без принцессы не прожить мне и дня”
-Не бойтесь кого-нибудь потерять. Люди, предназначенные судьбой, не теряются. Те, которые теряются, предназначены для опыта. Ошо
-Самое непростое в жизни — понять, какой мост следует перейти, а какой сжечь. Эрих Мария Ремарк
-Придет время, когда ты решишь, что всё кончено. Это и будет начало! Луис Ламур
-Когда одна дверь закрывается, открывается другая; но мы часто не замечаем ее, уставившись взглядом в закрытую дверь. Хелен Келлер
-Никогда ни о чем не сожалей: иногда неприятности случаются во благо, а мечты не исполняются к лучшему. Олег Рой
У Бога есть три основных ответа:
1. Да!
2. Да, но позже!
3. У меня есть для тебя кое-что получше!
Тот, кто поглощен своим прошлым и боится своего будущего, - застревает в отчаяньи, депрессии, гневе, ревности.
Кто не подрос вследствии душевной боли, вынужден будет пережить ее снова. И вот что еще стоит помнить, - что бы ты не делал, — своими действиями ты делаешь себя.
“Истинная любовь подобна призраку: все о ней говорят, но никто ее не видел”. Франсуа де Ларошфуко
(Третий вид любви, - ради него и за комп сел:)
Человек – высшее существо на Земле среди биологических видов. Отличается существенно и принципиально наличием сознания и интеллектом, не сравнимым с интеллектом самого умного животного. Человек – единственное существо, которое имеет свободу выбора, и которое эту свободу так легко использует себе во вред.
Посмотрите на животных. Их жизнь сводится к добыче корма и размножению. У животных нет других задач, кроме «выжить» и «размножиться». Жизнь животного диктуется исключительно инстинктами, рефлексами. Человек же, при наличии инстинктов и рефлексов, в отличие от животного, способен сам творить свою реальность. Например, самостоятельно выбирать себе цель в жизни, самостоятельно управлять своим здоровьем, влиять на свой характер, творить свой внутренний мир. Как говорится, хочешь быть счастливым – будь им. “Если хочешь быть любимым - будь. Люби сам”. Сенека
(Предупреждаю, именно сейчас что-то произойдет! «Если в первом акте пьесы на стене висит ружьё, то в последнем акте оно непременно должно выстрелить», - говорил классик... Так вот. Ружье висело с момента чтения первых фраз: «Неужели любовь превращает нас в некоего майнридовского всадника без головы? Неужели в любви я превращаюсь просто в «тело»?» Вспомнили? А теперь читайте медленнее, пожалуйста.)
«Состояние переживания любви, - считает Фишер, связано с активностью таких зон мозга, как вентральная область покрышки, хвостатое ядро и лобная доля коры полушарий мозга. Первая является главной частью системы мозга, отвечающей за стремление к цели и желание получить вознаграждение. Вторая формирует предпочтения при выборе объекта любви, мотивацию к достижению желаемого и подталкивает к действию. И первое и второе относится к лимбической системе, а также к рептильному мозгу».
Вот оно!... Ведь лобные доли полушарий не фигурировали еще! Они, «главный управляющий» мозга, руководят в том числе эмоциями, взаимодействуя для этого с лимбической системой. Функция лобных долей по отношению к центру эмоций — сдерживающая.
Третий вид любви возможен только при вовлеченности лобных долей. (Чтобы побыстрее разобраться, зачем нам рептильный мозг, лимбическая система, лобные доли – советую просмотреть мою статью «Не буди во мне зверя» на сайте).
«Функция их уведомительная. Отключать эмоции и останавливать действия лобные доли, разумеется, не могут. При нарушении функций лобной коры импульсы желаний мешают продуманным действиям. В основе любого греха лежит снижение контроля импульсов, и человек действует по воле случая, не думая о последствиях. Лобная кора «помогает» нам подумать прежде, чем что-то сказать или сделать. Она задействована в те моменты, когда, опираясь на предшествующий опыт жизни, человек осуществляет выбор между альтернативными действиями в личных, социальных и духовных ситуациях. При плохом функционировании лобной коры больше вероятность, что вы сделаете или скажете что-то, о чем позже пожалеете». (Амен Дениел Дж., д-р медицины, нейробиолог)
Лобные доли должны быть не только достаточно сильными «руководителями», но также искустными «пастырями», т.к. они постоянно взаимодействуют со своенравием и непредсказуемостью «друзей наших меньших»: «Кстати, ученые изучая работу влюбленного мозга, некоторые эксперименты проводят не на людях вовсе, а на животных — ведь «любовные зоны» мозга есть и у них. Например, хвостатое ядро (caudate nucleus), активность которого в период влюбленности повышается, есть не только у млекопитающих, но и у пресмыкающихся, из чего можно заключить, что некоторые любовные эмоции … ведут нас прямо к пресмыкающимся и млекопитающим». (Юрий Панчул Y Panchul) А ларчик, оказывается, просто открывается!
“Вот от королевства ключ,
ключ от королевства Любви!»
"Не грусти, — сказала Алисa. — Рано или поздно все станет понятно, все станет на свои места и выстроится в единую красивую схему, как кружева. Станет понятно, зачем все было нужно, потому что все будет правильно". Льюис Кэрролл, "Алиса в стране чудес"
Кроме внутреннего пресмыкающегося (в самой глубине головного мозга) и внутренних млекопитающих (находящихся выше, над рептильным комплексом), должен быть кто-то сдерживающий/контролирующий силу наших млекопитающих, - силу «буйства глаз и половодья чувств”. А энергия рептилии вообще разрушительна: “...когда человеком овладевают страсти, он страстно желает, чтобы не было Бога”. И, несомненно, занимать эта инстанция должна соответствующее, высокое положение.
...Они приезжают на работу в лимузинах с затемненными стеклами. Они поднимаются в персональных лифтах на верхние этажи корпоративных штаб-квартир. Они являются главными управляющими корпораций… Где-то в филармонии дирижер репетирует с большим симфоническим оркестром… А на театральной сцене режиссер пытается донести актерам его интерпретацию известной пьесы… Кажется, что у дирижера и у режиссера мало общего с управляющим корпорацией, но они выполняют схожие функции. На первый взгляд, главный управляющий не производит продукт компании, так же как дирижер сам не производит музыки, а режиссер не играет на сцене. Однако они направляют действия тех, кто производит продукт, исполняет музыку, играет роли в пьесе. Без них не было бы ни продукта, ни концерта, ни спектакля… Это все о них – о лобных долях. Они играют решающую роль для целесообразного поведения высшего порядка — постановки задачи, проектирования цели, формулирования плана для ее достижения, организации средств, при помощи которых такие планы могут реализовываться, наблюдения и оценки последствий, чтобы видеть, что все выполняется так, как намечено. Мы без них – «без царя в голове»… Лобные доли сопряжены с языковыми зонами. Разве мы не говорим себе: «Так делать не надо!» Слово является той силой, с помощью которой мы осмысливаем и направляем свое поведение. Да, несомненно, так быть должно, но на самом деле выглядит иначе: все вверх ногами. Часто нами правит то, что внизу, ниже нашей ватерлинии, ниже пояса - наше животное начало...
Наши предки чувствовали, что все вверх дном.
|
Два слова о феномене человека в контексте древних религий. Вспомним божества Египта: люди с головами животных, фигуры двойственной человеческо-животной природы. К ним возносились молитвы, ибо они боги. Изображения богов с зооморфными и антропогенными признаками – головами зверей и человеческими телами – встречаются у разных народов. “В религиях и в религиозном искусстве практически всех континентов имеются случаи почитания богов в облике животных или наделения божеств атрибутами животных. Древние жители Вавилона перенесли своих богов на небеса в виде знаков Зодиака: овна, быка, краба, льва, скорпиона, рыб и т.д. Египтяне изображали богиню Хатор в образе женщины с коровьей головой, бога Амона в образе мужчины с бараньей головой, а бога Тота в образе человека с головой ибиса или в виде павиана. Ганеша индийский бог удачи имеет человеческое тело и голову слона, бог Вишну изображается в образе кабана, а бог Хануман в образе обезьяны и т.д “
|
|
|
Очень показательно, вам не кажется? Человеко-животные боги правили и … правят нами! Не согласны? Оглянитесь вокруг... Все как у животных - насыщение, размножение, самосохранение, доминирование. А у людей должно быть как? Ответят нам служители науки, исследователи: “Человек, будучи частью животного мира, не может существовать без инстинктов. Но он обязан подавлять в себе, насколько это возможно, грубые проявления многих инстинктов. "Да, разумеется, человек - это не рыба корюшка, и даже не лошадь (или мартышка), для которых желание - это практически и есть действие (или хотя бы попытка действия), - пишет В.Протопопов. - Кора головного мозга, особенно - лобные доли - для того и существуют, чтобы желания проходили какой-никакой контроль и отбор, и чтобы не все из них доходили до практических поступков".
«Влюбленность, - пишет психоаналитик В. Альбисетти, - принадлежит к животной природе человека, любовь – к его зрелости. Для того чтобы влюбиться, не нужно мужества: достаточно пустить все на самотек и дать себе свободу».Еще.
«Влюбленность по существу созвучна психологии ребенка, который в своем детском стремлении ко “всемогуществу” желает получить все и сразу; а любовь – удел зрелых людей, которые не боятся времени, но, напротив, принимают его в расчет».
Еще.
«Влюбленность господствует над людьми, переживающими ее; идущие по пути любви управляют своей любовью, а не управляются ею. Влюбленность поверхностна и довольствуется наружностью; любовь черпает силы из глубины личности партнера. Любовь никогда не бывает поверхностной. Влюбленность состоит в основном из ощущений; любовь, помимо этого, включает в себя волю”.
Любовь в одной компании с волей, мужеством поступка, управлением чувствами, зрелостью?? Такое возможно?
“Любить – это значит принять решение стареть с другим человеком”. Альбер Камю
Момент «принять решение» рано или позно наступает в любых любовных отношениях. Ведь не собачки же мы в самом деле; и не майнридовские всадники мы без головы. Однозначно не гормоны, не запахи и фантазии «тащить» должны нас, а принятое решение. Все-таки человек должен восседать на лошади (а не быть лошадью с головой человека или человеком с головой лошади,- которого исключительно «плющит» и «тащит»).
Пример осознанного выбора.
В одном из исследований (С. Ортига с соавторами) испытуемым показывали фотографии незнакомых, умственно неполноценных людей и просили попытаться почувствовать (внушить себе) любовь к этому человеку. Сначала активизировались лобные доли. Выяснилось, что подобные попытки со временем приводят к возбуждению примерно тех же участков мозга, что и материнская любовь. Активизировались также эмоциональные центры, в том числе островок, хвостатое ядро и передняя часть поясной извилины. Исследования материнской и сострадательной/бескорыстной любви к умственно неполноценным показали похожие активации дофаминовой системы вознаграждения, но здесь вдобавок было задействовано ядро PAG в стволе головного мозга. Это ядро активно участвует в обезболивании (при родах, например) и также содержит большое количество рецепторов вазопрессина. Этот нейромодулятор наряду с окситоцином используется мозгом для выработки устойчивых, стабильных привязанностей даже в тех случаях, когда удовольствие не обязательно (например, к капризному ребенку или ребенку-инвалиду, или к порядком надоевшему супругу).
В другом исследовании, проведенном индийскими учеными, обнаружен парадоксальный факт: супруги, поженившиеся по любви, после пяти лет совместной жизни стали намного меньше испытывать романтическую любовь, в то время как супруги, состоящие в «договорном» браке, но проявляющие внимание, заботу друг другу, с течением времени начинают любить друг друга все сильнее и сильнее (Gupta, Singh, 1982).
Подлинная любовь, произрастает также из причины и выбора, а не исключительно из инстинкта. Карл Минненгер, психиатр, выразил эту мысль такими словами: «Любовь не вспыхивает в нас, она в нас вырастает». Об этом же, по сути, говорит и Рей Шорт, профессор социологии Университета Висконсин в Платтевилле: «Любовь существует тогда, когда ваши сильные нежные чувства к другому человеку уравновешены разумом и глубоким уважением ».
Истинная любовь по природе однозначно должна быть очень эмоциональой, но не станет наваждением. Поэтому есть доля правды в суждении Р. Шорта, что "…любви с первого взгляда не бывает".
«Дети в нас. Божественные дети…»
Для более объемного видения проблемы, предлагаю вспомнить, что довольно часто описание различными цитируемыми авторами влюбленности сопрягалось с чем-то детским в действиях взрослого человека. Оказывается, в лимбике не только млекопитающие, но и «дети» есть.
(о внутренних детях предлагаю просмотреть статьи "Сквозь года слышу мамин я голос..." и «Кто в доме хозяин»)
"Внутренний Ребенок". Он живет в каждом взрослом человеке.
Существует в памяти или подсознании, потому что каждый из нас имеет острые воспоминания о нашем прошлом, которые формируют наши взрослые взаимоотношения, восприятие себя самого, других, мотивацию и драйв к будущему, проч.
Наш "внутренний" ребенок - это не только и не столько метафора. Это - конкретика, телесная реальность. В модели личности Э.Берна и внутренний "Ребенок", и внутренний "родитель" - это инфантильные, незрелые части личности, или точнее - временные состояния нашего "Я". У З. Фрейда это соответственно "Оно" и "Супер-Эго", у Р. Дилтса внутренний "Мечтатель" и "Критик", у В. Шутса - "Присоединение" и "Контроль". К. Юнг называл его «Божественное Дитя», а Э. Фокс — «чудо-ребенок».
"Дитя" – это роль, в которой взрослый человек живет исходя из сиюминутных желаний, эмоционального состояния. Эту роль хорошо характеризует слово «хочу».
«Ребенок» существует, потому что мы приобрели определенные особенности эмоционального отклика и, соответственно, достаточно жесткие образцы поведения (обусловленные, выработанные рефлекторные схемы эмоциональных реакций - пример Альберта и Питера из статьи «Не буди во мне зверя» на моем сайте). Пережитые негативные ситуации, эмоциональные травмы (а последних ой-как-много-было в нашем детстве), «вшились» «в нашу плоть и кровь». Внутри у каждого много раненых детей. С точки зрения психологии развития, можно понять уязвимость границ маленького ребенка и его восприимчивость к ложным убеждениям о нем. Другими словами, до определенного возраста он верит всему, что он слышит о себе (как скрытому, так и явному) полагая, что это правда, и очень личностно принимает услышанное, как истину. Например, если родители ссорятся, то ребенок думает, что в этом конфликте виноват он, а если болен - то, должно быть, он плохой (это все проявления детского эгоцентризма). Ему приходится задействовать разные формы защитного поведения. Одни дети стремятся к слиянию - буквально держаться за других все время, чтобы чувствовать свое «Я». Другие дети стараются угождать как можно чаще, чтобы получить хоть немного принятия и хорошего отношения. Третьи - становятся робкими, осторожными или навязчивыми, чтобы сохранить свое «Я» в мире, где они чувствуют себя слабыми и беспомощными. А еще кто-то выбирает роль непослушного "чертенка" или манипулятора, проч.
Проблемы детей часто напрямую связаны с родительским отношением, - с дефицитом или избытком любви, - “все яд и все противоядие, - все дело в дозе”. Известно, что дефицит родительской любви, недостаток внимания крайне негативно сказываются на развитии ребенка, даже если мама и папа успешно удовлетворяют все остальные потребности своего ребенка.
А разве может родительская любовь быть во вред сыну или дочери, а тем более, портить ребенка? Ведь, казалось бы, чем сильнее мы любим свое чадо, тем лучше для него. В принципе, конечно, это утверждение верно, но… Любовь к ребенку, которая препятствует его психологическому росту, которая поощряет зависимость от родителя, снижает самооценку и уверенность в себе, - идет во вред, создает невротические проблемы. Неосознанный соблазн (поцелуи в губы, например, или регулярные купания ребенка противоположного пола и т.п.) - травмирует психику сына или дочери еще значительнее…
И хотя это детские, устаревшие «программы», — все они по-прежнему работают, заставляя поступать, чувствовать, реагировать по записанному алгоритму. Ну чем не боги?
По сути, это хранящаяся в нашем мозге детская "телесная память", вместе с различными детскими способами эмоционального реагирования. С этой точки зрения, любая наша сильная емоция есть транс и представляет собой не что иное, как "пробуждение" нашего травмированно-раненого или шаловливо-резвящегося-непослушного "внутреннего ребенка", играющего нашими чувствами.
"-Забавляется он с людьми, -И страдаем мы от любви, -И смеётся он, и хохочет он, -Злой шутник, озорник Купидон". (Кинофильм "Не может быть")
Когда отключена "взрослая" часть нашей личности, под бдительным присмотром которой они должны находиться, – вот тогда наши "дети" вырываются на свободу... и превращаются в наших внутренних богов и богинь. Влияние внутреннего ребенка мы обычно замечаем легче, чем влияние «животной части», но, тем не менее, мы часто не в состоянии контролировать даже такие схемы, программы, алгоритмы своего поведения!
Поэтому можно сказать, что статья о них, о различных, по природе своей богах, в каждом мужчине и каждой женщине, – о врожденных и приобретенных схемах поведения и реакций, которые глубоко укоренены в психике и формируют нас, взрослых людей, изнутри. Эти боги (животной или детской природы) представляют собой сильные незримые предрасположенности (иногда - это невидимые и неумолимые "вирусные" программы), влияющие на характер и, соответственно, взаимоотношения взрослого человека.
Эти боги обусловливают эмоциональную открытость или замкнутость; склонность к страсти или к романтике, к зависимости или к егоистической любви, т.е. ко всему тому, о чем выше было сказано.…"Очарованы, околдованы"…
Фильм «Матрица» приходилось увидеть? И вот… снова она, Матрица!
Ты влюбился? Эмоции хлещут через край? Блаженство и экстаз заполняют твое тело и сознание? Хочется, чтобы это длилось вечно? Что может быть прекрасней первых влюбленностей и новых сексуальных чувств?!… Остынь: тебя зомбируют! Тебя зомбируют твои же внутренние боги самым древним, абсолютно безотказным и верным способом. Жесткими биохимическими методами тебя подчиняют cвоей воле и жесткой программе. «Матрица владеет тобой!» В твои биохимические «порты» и мозговые структуры ввели разъемы и сейчас накачивают весьма иллюзорной реальностью, которая служит отнюдь не тебе. При этом никто не даст ни красной, ни синей таблеток – из этой Матрицы Морфиус не спасет. Дело в том, что эта Матрица не снаружи. Она существует практически от создния людей и владеет нами уже тысячи лет. Она живет внутри нас.
Архитектор ее – Драйв/Влечение. Имя Матрицы – Гены. А ее агенты – Гормоны и Нейромедиаторы. А их оружие – Эндорфины. А их маскировка – Влюбленность и Страсть, а также Агрессия (от обывательской «крутизны» до буквальной войны)… Знали об этом? Чувствовали, что с этим миром что-то не так??
Но все же выход есть! Это - любовное облагораживание животно-инстинктивно-рефлекторной и детско-егоистической природы своей. Да, выход есть, но мерцает где-то там, высоко над головою; путь узкий; условия свободы четко определены – работа над собою. Не детская, кстати, работа. Ведь самоотречение – нравственное качество и чувство освобождённости человеческого сознания от ограничивающего влияния низшей, лично-эгоистической природы для утверждения главенства высшего, духовного начала (пафосно звучит, но как-то так оно и есть).
Истинная любовь - путь разума, у которого доверительное и теплое взаимопонимание c эмоциями. Путь самодисциплины и любви. Любить вовне человек может только наполнившись согласованностью внутри. Когда встречаются влюбленность и разум, вы создаете пространство, в котором все желанное для человеческого существа может стать реальным. Все что нужно – это любящий разум. Один разум превращается в холодный интеллект. Лобные доли могуть стать как немилосердным, карающим внутренним тираном, так и «святошами», поступающими исключительно по букве закона фарисеями. Одна влюбленнось превращается в буйство необузданных чувств и страстей, для которых "закон не писан". Но любящий разум никогда не станет ни тем, ни другим. Он даст вам новый вид цельности, новую личность, в которой интеллект человека переплетен с чистыми эмоциями счастливых, радостных детей, а также с мощью, силой и инстинктивной мудростью облагороженых животных. 
Внутренние боги и внутренние дети наши – это огромаднейший потенциал к развитию вверх, - к Личности, к Логосу. Отрицание природно-стихийного в человеке ведет к иссушению и иссяканию источников жизни. Когда сознание подавляет и вытесняет бессознательно-стихийное, то неизбежно что-то в нас нарушается (ведь львиная доля неврозов - результат подавленных желаний)
Есть другая крайность – потакание желаниям богов. И если они, окрепнув, начинают «рулить», то мы ведем себя соответственно. А если Эго(Я) вообще отступает, то потенционал этот станет путем к саморазрушению: победа стихий Подсознательного ведет к Хаосу (психозу). Что же делать? Как было выше сказано – любить! Учиться любить их. Ведь, по-большему счету, все эти боги-программы желают нам блага (вернее, желают того, что в их видении является благом). Им надо помочь перепрограммироваться, трансформироваться. И они по-новому, более правильно, будут помогать нам. В какой же форме предоставить им помощь? Принуждение? В основе дрессуры лежит насилие: чтобы укротить дикое животное, человек должен подчинить его своей воле, доказать своё превосходство, а это возможно только путём подавления воли животного (от франц. dresser - натаскивать). Нужен другой путь.
Глубинная психология может помочь Вам.
Правильные шаги – это грамотный контакт со своими эмоциями и желаниями. Ненасилие – это не пассивность, а умение смягчить «острые» свои части. Культура Света в отношениях с внутренним миром, развитие доброты и уважение подсознательно формируют мягкий контакт.
Несомненно, воспитание невозможно с позиции слабости - оно требует силы, создающей энергетическое поле влияния. Ощущайте грань между этим силовым полем и полем насилия.
Будьте в благе последовательны. Не сомневайтесь – Свет и Добро вернутся к вам от того, кому вы их отдали, т.к. такой обмен – основа жизни во Вселенной: “побеждай зло добром… будьте милосердны, как и Отец ваш милосерден”.
(внизу размещены фрагменты мультфильма "Как приручить дракона". Посмотрите, как любящая доброта способна даже рептилию превратить в верного друга)
Чтобы уметь помочь тем, кто внутри, необходимо обучиться самому. Об этом - в конце нашего разговора.
Боль рождения Человека
Животное не выбирает: оно есть влечения. Человек вынужден занимать позицию по отношению к «хотению». Человек обладает влечениями, однако влечения не владеют им. Вернее, влечения не исчерпывают его. Человек – это существо, которое всегда может сказать «нет» своим влечениям и которое не должно всегда говорить им «да» и «аминь». Эта свобода включает в себя возможность быть как нечеловеком, так и Человеком. Черной дырой (поглощающей) или Солнцем (дающим вовне). Все зависит от того, кому мы скажем (безусловным, врожденным или условным,сознательно выработанным и выстраданным рефлексам): «...я с тобой одной крови!»… Поэтому, самые созидающие уроки мы приобретаем, как правило, через боль, через страдания, - через отказ от влечения к вожделенному. Отрывом от «кайфа» Матрицы… А ее сила гипнотическая… В последнем случае ожидает “ломка”. Но ради чего? Появляется возможность переступить свои границы, выйти из Тела ("хочу"), - родиться Духом ("надо"). И тогда происходит трансформация. Через боль отказа. Это будет боль рождения Личности и боль ее роста. Появляется вышний Свет. Он делает нас Человеком. И теперь мы можем также давать. Сможем принести этот Свет. Вначале - внутрь себя… В свою тьму… Для них…
"Я вижу громадное здание. В передней стене узкая дверь раскрыта настежь; за дверью — угрюмая мгла. Перед высоким порогом стоит девушка… Морозом дышит та непроглядная мгла; и вместе с леденящей струёй выносится из глубины здания медлительный, глухой голос. — О ты, что желаешь переступить этот порог, знаешь ли ты, что тебя ожидает? — Знаю, — отвечает девушка. — Холод, голод, ненависть, насмешка, презрение, обида, тюрьма, болезнь? — Знаю. — Отчуждение полное, одиночество? — Знаю. Я готова. Я перенесу все страдания, все удары. — Не только от врагов, но и от родных, от друзей? — Да… и от них. — Хорошо. Ты готова на жертву? — Да. — На безымянную жертву? Ты погибнешь — и никто… никто не будет даже знать, чью память почтить! — Мне не нужно ни благодарности, ни сожаления. Мне не нужно имени… Голос не тотчас возобновил свои вопросы. — Знаешь ли ты, — заговорил он наконец, — что ты можешь разувериться в том, чему веришь теперь, можешь понять, что обманулась и даром погубила свою молодую жизнь? — Знаю и это. И всё-таки я хочу войти. — Войди! Девушка перешагнула порог — и тяжелая завеса упала за нею. — Дура! — проскрежетал кто-то сзади. — Святая! — принеслось откуда-то в ответ". (И. С. Тургенев. «Порог»)
Но откуда такая жертвенная сила берется? И откуда возьмем Свет?
"Не телом единым и не сексом единым…"
Люди давно догадывались, что задача продолжения рода — не единственная цель любви. Ведь влюбляются и те, кто по разным причинам (возраст, увечье, хроническая болезнь, проч.) дать потомство не могут... К такому же выводу, - что любовь и продолжение рода, при всей взаимозависимости, не тождественны,- приходят и ученые. Профессор эстетики Гарвардского университета Элейн Скерри в своем трактате о красоте вообще рассматривает любовь как частный случай человеческого восхищения перед красотой, перед любыми красивыми объектами — цветами, птицами, музыкой. Первичное желание человека, считает Скерри, — следовать за красотой и пытаться эту красоту сначала воспроизвести, а потом творить ее. Красота — это то, что не нуждается в словесном описании. Она вызывает чувства и эмоции, находит отклик в сердце. Ты постигаешь ее изнутри, чувство радости переполняет тебя. Она влечет тебя. И ты понимаешь, что это прекрасное — часть тебя, твоей сущности, ты узнал ее в себе, из себя.
Итак, смысл любви - достижение прекрасного и его умножение? Отлично. Однако как определить "прекрасное", если все, доступное разуму, находится в материальном мире, в котором любое восхищение заканчивается разочарованием, а жизнь - смертью?
Вспомните - мы, согласно Священного Писания, - созданы по образу и подобию Бога. Так что божественные критерии прекрасного, гармоничного, истинного присутствуют в нас, мы часто ощущаем их, но… Да, они присутствуют, но перекрыты, заглушены Змеем, прошептавшим как-то: «…вы сами можете решать, что для вас есть добро и что для вас хорошо и вожделенно… берите, и станете как Бог»
Эти слова эхом до сих пор неслышно звучат в нас, в рептильном комплексе нашего мозга. Мы, не желая напрягаться, искать и бороться, выбираем то, что ближе и проще, то, к чему усилий и трудов не надобно прилагать. Ибо «дурное дело нехитрое» (или Sine magistris vitia discuntur - Порокам учатся без наставников)
Любовь – это божественное дело, в котором пытаются участвовать смертные. Любить – это касаться самой важной тайны бытия. Но касаться – еще не значит разгадать. Пытаемся, но плохо как-то получается. Может потому, что пробуем ловить счастье любви по наитию? Или методом тыка… или "пусть серце решает"… "прислушайся к себе...»? Если действуем исключительно по наитию, то наши лобные доли "вне игры". И что/кто влияет на нас? Для ответа надо вспомнить все вышесказанное…
Если посмотрим в себя, в свои глубины, то на первом плане малые дети с божественной силой, потом – могущественные человеко-животные боги. А там, еще глубже, – восседает еще более могущественный, властный бог-рептилия (змея или крокодил). Бог очаровывающих совокуплений и страстных желаний:
"Изучение мозга влюблённых показало, где в мозгу находится «центр любви». Это крохотный участок в средне-нижней части мозга, называется VTE (вентральная тегментальная область), и он связан с выработкой допамина. Это часть «системы награждения» (reward system) мозга. Эта часть мозга гораздо глубже нашей системы познания и сознания, даже ниже эмоциональных центров. Она относится к тому, что мы называем reptilian core — «рептильная сердцевина» — самая примитивная часть мозга. Она отвечает за желания, мотивацию, за способность страстно желать и концентрироваться на предмете желания".(С. Сененко, Chaskor.ru)
Бог - рептилия… Бог, принуждающий страстно желать... О боге-крокодиле Себеке, покровителе фараонов, говорится как о том, кто «...забирает женщин от их мужей всякий раз, когда хочет, - согласно своему желанию». Но также делает зелеными травы речных долин и берегов. Т.е. он с древнейших времен связан с размножением и с растительным изобилием». (piramidavorever.ru/religija)
Ему присуще безразличие к последствиям действий относительно других людей. Говоря на современном языке, – «победитель получает все», «у кого сила, тот сверху», «победителей не судят», “победитель будет прав”... Функция рептильного мозга, безусловно, полезна и необходима для выполнения указания “плодитесь и размножайтесь”. Но, если поиск наслаждения становиться основным, - мы попали в его плен. Помните: под воздействием программирования масс медиа нас пытаются «запереть» в рептильном мозгу... Ведь все, что “богам” нужно от нас — любая чувственная энергия "хочу". А энергия страсти – в первую очередь. Не случайно же кто-то когда-то сказал:
"Когда человеком овладевает страсть, он начинает страстно желать, чтобы не было Бога"
Как-то не по себе, правда?
Но, не надо забывать, существует комплементарность в противоположную сторону: там, выше, у нас сначала совесть (мощный регулятор нашего поведения) плюс концепция “Я-идеальное” (человек, каким индивид полагает, он сможет или должен стать).
Еще выше – Учитель, Христос (Учитель, Идеал, Образец) - о котором сказано: “Се, Человек”.
Иисус, Слово Бога, пришел научить нас иной любви.
(Логос - от греч. λόγος — «Слово»)
(Заметим, что только у человека существует вторая сигнальная система, в которой условным раздражителем является именно слово. Если человек принимает важные для него слова, то возникает возбуждение, перерабатываемое корой переднего мозга, лобными долями. Образовываются новые условные рефлексы. На этих новых рефлекторных путях собственно базируется воспитание человека, выработка ценностей морального сознания, стремление к совершенству проч. Для этого слово должно быть не просто услышано или прочитано, а принято лобными долями как очень важная информация. Т.е. слово сначала должно вызвать нервное возбуждение в первичных (проекционных) зонах коры, а затем во вторичных и в зонах перекрытия. Следовательно, вторая сигнальная система в своем развитии опирается на первую сигнальную систему. На языке психологии это означает, что высшие проявления психики (моральное сознание, нравственность) возможны лишь на основе ощущений, восприятий, эмоций, т.е. на основе чувственного опыта низших структур мозга: “животного” и “ребенка”)
Он – Логос, Слово о любви самоотверженной (неестественной для нашей нынешней природы, противоестественной для влечений нашего Я(Эго). Удивлены? Перечитайте Нагорную проповедь (Матфея 5, 6, 7 гл.)
Он учит нас как переучить свои лобные доли.
А еще выше – Единый.
Имя Его: «Он Дает Становиться».
О Нем сказано: «Бог есть Любовь». «У Тебя – источник жизни, во свете Твоём мы увидим свет».
Бог обитает в неприступном свете, но все же проявляет Себя вовне. Бог завязывает связь со своим творением через Свое Слово.
Это к Нему молился Иисус:
«Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира. Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла» (Иоанна 17 гл.)
Человек чувствует нечто высшее над собою, ради чего он «сублимирует», во имя чего он действует и приносит жертвы, во имя чего он жертвует даже собою, своим «Я». Любовь, которая в глубинах своих всегда является страстью, становится истинной любовью в той мере, в какой она переоформляется актом воли лобных долей, и из страстной любви переходит в любовь духовную, Божественную. Такую трансформацию можно описать с помощью термина "сублимация страстей": страсти (сами по себе чувственные) преображаются в духовные тем, что они подчиняются воле. Воля не должна гасить страсти, но должна лишь сублимировать их, научив последние соответствовать высшим целям лобных долей (это и есть отречение от себя). И в той мере, в какой нам удается выполнить такую трансформацию, наши страсти воспитываются и… дают силу духовную!
Любовь в нашем бытии – это возможность принять проявление присутствия горнего Божественного, которое «дает становиться». Стать Человеком.
Если хочешь иметь то, чего никогда не имел, тебе придется делать то, чего ты никогда не делал.
Работа нешуточная. Стихию Змея, а также мощь внутренних животных и внутренних детей в процессе селекции необходимо сформировать в созидающую энергию Человека, вливающуюся в торжество сил Логоса. Путь реализации человеческой личности лежит от бессознательного через сознание к сверхсознательному. (Вспомнилось: «Самая трудная работа, это работа над собой, но и самая сладкая победа – также над собой»)
Выход из средне-нормального сознания возможен. С ним связаны все высшие достижения человека, с ним связаны святость и гениальность, созерцательность и творчество. Потому только человек может быть назван существом себя преодолевающим. И в этом выходе за пределы средне-нормального сознания (созданного обществом потребления) образуется и реализуется личность, перед которой всегда должна быть открыта перспектива бесконечности, вечности и любви.
Любовь начинается тогда, когда всем своим существом я прозреваю глубинную сущность другого. Любая красота (внешняя) может быть изуродована, испорчена. Дело любви – посмотреть на человека и одновременно увидеть в нем его неотъемлемую красоту – и опечалиться тем, что жизнь “сделала” из него. Любовь – это и боль о несовершенстве человека, и ликование о его красоте. Любить, значит дать возможность человеку раскрыться в полноте. Любить не за добродетели, а несмотря на несовершенства, любить просто потому, что он – человек, творение Бога... (мы говорим о любви третьего вида)
Любовь – это шанс. Шанс в борении с собой, в борьбе со своим «естественным», - выйти из себя (из сферы вольной природы), – навстречу Полюбившему тебя: “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную”. (Иоанна 3 гл.)
«Сказать человеку – я люблю тебя, это значит сказать: ты никогда не умрешь» Г. Э. Марсель
Люди говорят, что время и любовь проходят, а время говорит, что проходят нелюбящие люди.
Преступив через «хочу» обнаруживаешь себя другим. Вернее, выход оттуда, из низшей божественности, дает шанс почувствовать высшую. И оказывается, она и есть то, что всегда было в тебе, что ты более-менее всегда ощущал в себе, – образ Бога.
То, что предназначено нам Богом, гораздо больше того, что мы можем себе представить: “Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас. Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.” (Римлян 8 гл.)
Это непостижимо - «…свобода славы детей Божиих»! Но мы воистину тайна для самих себя. Ведь тайной является то, что мы носим в себе – образ Бога!…
Не тем, Господь, могуч, непостижим
Ты пред моим мятущимся сознаньем,
Что в звездный день Твой светлый серафим
Громадный шар зажег над мирозданьем…
Нет, Ты могуч и мне не постижим
Тем, что я сам, бессильный и мгновенный,
Несу в груди, как оный серафим,
Огонь сильней и ярче всей Вселенной.
А. Фет
На самом деле никто не может дать тебе любовь. И никто не может получить любовь от тебя. Мы можем только, познакомившись ближе с Отцем, "узнать/прочувствовать" Его любовь в себе и мы можем "узнать/прочувствать" такую же любовь в других. И когда «узнавание» происходит, нет больше другого, ибо в другом "узнаете" себя. Вернее – Бога. Вернее – образ Его.
Счастье - со-Участие…
(сейчас попытался кратко ответить на задаваемый мне вопрос, что же я имел ввиду, дав свое определение любви в интервью «Кризис любви в современном обществе» http://olex.pp.ua/content/kriza-lyubovi)
И тогда все, "узнавшие" Бога, "узнавшие" себя, "узнавшие" других, соединяются в одну систему. Вернее – в одно вселенское единство, в семью. Со-участие... Возможно, именно это имел ввиду Иисус, когда в молитве к Отцу попросил: «...да будут все едино, как ты, Отче, во мне и я в тебе, так и они да будут в нас едино…» (Иоан 17 гл.)
И это будет Личность в Любви.
(материал взят из различных открытых источников)